明暦野田本「大社」

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2-14 大会


{ワキサシ}〽《それ一代の教法は、五時八教をけづり。教内教外を分たれたり。五時といつぱ華厳阿含方等般若法花。四教とは是蔵通別円たり。しやな教主の秘蔵をうけ。五想成身のみねを開きしより以来。誰か佛法を崇敬せざらん。実有難き。御のりとかや、
{上歌同}わしのみやまをうつすなる。〃。一仏乗の嶺には。真如の恵日まどかなり。鳥三寶を念じて。かぜ常楽とをとづるゝ。実たぐひなき太山かな、〃、
{シテサシ}〽月は古殿の燈をかゝげ。風は空廊の箒となつて。石上にちりなく滑なる。苔路をあゆみよるべのみづ。あら心すごのさむどうやな》、
{詞}如何に此庵室のうちへ案内申候、
{ワキ}〽我せむかむのまどにむかひ。心をすます處に。案内申さむとは如何成者ぞ、
{シテ}〽是は此あたりにすまゐ仕る客僧にて候。我既身まかるべきを。御あはれみにより命たすかり申事。かへす〃もありがたふ候。此こと申さむ為に是までまいりて候、
{ワキ詞}〽是は思もよらぬ事を承候ものかな。命をたすけ申とはさらに思ひもよらず候、
{シテ}〽都東北院のあたりにての御事なり。定て思召あはすべし。
{下}《かばかりの御心ざし。などかは申あげざ覧》、
{詞}此報恩に何事にてもあれ。御のぞみの事候はゞ。刹那にかなへ申べし、
{ワキ}〽実さる事の有し也。又望みをかなへ給はむ事。この世の望み更になし。たゞし釈尊霊鷲山にての御説法の有様。まのあたりにおがみ申度こそ候へ、
{シテ}〽それこそやすき御望みなれ。誠左様におぼしめさば。即拝ませ申べし。さりながら、たつとしと思召ならば。かならず我為あしかるべし。
{下}《かまひてうたがひたまふなと、
{上歌同}返す〃も約諾し。返す〃もやくたくし。さあらばあれに見えたる。杉ひとむらに立よりて。めをふさぎまち給ひ。ほとけの御聲のきこえなば其時。両眼をひらきて。よく〃御覧候へと。いふかとみれば雲きり。ふりくる雨のあしをとほろ〃とあゆみ行道の。木の葉をさつと吹あげて。梢にあがり。谷にくだり、かきけすやうに。うせにけり、〃、
{上シテ後}〽夫山はちいさきつちくれを生ず。かるがゆへにたかき事をなし。海はほそきながれをいとはず。ゆへに。ふかきことをなす、
{上歌同}ふしぎや虚空に音楽響き。〃。佛の御声。あらたに聞ゆ。両眼をひらき。あたりをみれば、
{上シテ}〽山はすなはち霊山となり、
{地}〽大地はこむるり、
{シテ}〽木は又七重寶樹となつて、
{同}釈迦如来獅子の座にあらはれ給へば。普賢文殊。左右に居給へり菩薩聖主。雲霞のごとし。いさごのうへには龍神八部をの〃拝しいねうせり、
{下シテ}〽迦葉阿難の大聲聞、
{下同}かせう阿難の大聲聞は。一面に座せり。空より四種の。花ふりくだり。天人雲に。つらなり微妙の音楽をそうす。如来肝心の法問を説給ふ、実ありがたきけしきかな、
{下ワキ}〽僧正その時たちまちに、
{同}〃。信心をゝこし。瑞奇の涙。眼に浮び。一心に合掌し帰命頂礼大恩教主。釈迦如来と。恭敬礼拝するほどに。俄に台嶺ひゞき震動し帝釈天よりくだり給ふと見るより天狗。をの〃さはぎ、をそれをなしけるふしぎさよ、
{上歌同}刹那が間に喜見城の。〃。帝釈あらはれ数千の魔術を。あさまになせば。有つる大会ちり〃になつてぞ見えたりける、
{下タイ}〽帝釈此時いかり給ひ、
{同}〃。かばかりの信者をなど驚すと、たちまちさむ〃に苦をみせ給へば羽風をたてゝ。かけらむとすれども、もぢり羽になつて。飛行もかなはねば。をそれ奉り拝し申せば、帝釈すなはち雲路をさして。あがらせ給ふ。その時天狗は岩根をつたひ。下るとぞ見えし。いはねをつたひくだるとみえて。深谷の岩洞にいりにける》