嵐山

あらしやま Arashiyama

1 概要

植樹した吉野山の桜を見に嵐山（京都府）へと向かった勅使一行（ワキ・ワキツレ）は、花守の老人夫婦（前シテ・前ツレ）と出会う。嵐山の桜の謂われを語った老人夫婦は、木守・勝手両明神であると正体を明かし消える。蔵王権現の末社の神（アイ）、木守・勝手両明神（後ツレ）、その後、蔵王権現（後シテ）が来臨し、御代を祝福する舞いや力強い動きを見せる。

2 上演記録

上演年月日	西暦	記録名	曲名表記
永正2年4月13日	1505年	粟田口尊応准后猿楽記	嵐山
天文7年3月18日	1538年	天文日記	嵐山
天文19年3月29日	1550年	多聞院日記	嵐山

3 現在の上演流派

五流

4 語句の用例

4.1 諸法実相

（地謡）笙の岩屋の松風は、実相の花盛り、開くる法の声立てて、今は嵐の山桜、菜摘の川の水清く、真如の月の澄める世に、五濁の濁りありとても、流れは大堰川、その水上はよも尽きじ （観世流大成版）

※嵐山を訪れた勅使（ワキ）の前に現れた子守明神・勝手明神の化身（前シテ・前ツレ）が、同地に移植された吉野の神木の桜を讃える場面。

4.2 和光同塵は結縁の始め、八相成道は利物の終はり

（地謡）金色の光、輝きわたるは、蔵王権現の、来現かや

【早笛】　（地謡）和光利物の御姿、　（後シテ）われ本覚の都を出でて、分段同居の塵に交はり （観世流大成版）

※蔵王権現（後シテ）が嵐山に出現し、神徳を顕わす場面。