「女郎花:乙」の版間の差分

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== 現在の上演流派 ==
== 現在の上演流派 ==
五流
五流
== 語句の用例 ==
=== [[和光同塵は結縁の始め、八相成道は利物の終はり]] ===
(前シテ・ワキ)'''和光'''の塵も濁り江の、河水に浮かむ魚類は、げにも生けるを放つかと、深き誓ひもあらたにて、恵みぞ繁き男山、栄ゆく道の有難さよ ''(観世流大成版)''
: ※旅僧(ワキ)の前に現れた老人(前シテ)が、僧を石清水八幡宮へと案内する場面。老人は実は放生川に入水した女の夫・小野頼風の霊。
=== [[南無/帰命]] ===
(ワキ)一夜臥す、牡鹿の角の塚の草、蔭より見えし亡魂を、弔ふ法の声立てて、'''南無幽霊出離生死頓証菩提''' ''(観世流大成版)''
: ※旅僧(ワキ)が地獄に堕ちた小野頼風夫妻を弔う場面。この直後、頼風の霊(後シテ)と妻の霊(ツレ)が出現する。
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2023年3月1日 (水) 00:46時点における最新版

おみなめし Ominameshi B

1 概要

九州・松浦(まつら)から都へ行く旅僧(ワキ)は、その途中、石清水八幡宮がある男山(京都府八幡市)の麓を通る。旅僧は女郎花を手折ろうとする。老人(前シテ)がそれを制止する。老人と旅僧は和歌などについて語りあう。老人は、旅僧を石清水八幡宮へ案内した後、山の麓にある男塚・女塚へ連れていく。老人は、男塚の主・小野頼風(おののよりかぜ)だと正体を明かして、姿を消す。男山の麓に住む者(アイ)が現れて小野頼風について語る。夜、旅僧が読経していると、頼風とその妻の亡霊(後シテ・後ツレ)が現れる。二人は、行き違いから妻が入水したこと、妻の塚(墓)から女郎花が咲いたこと、そして、小野頼風も妻を追って自害したことを語る。この出来事によって、妻の墓が女塚、小野頼風の墓が男塚と呼ばれるようになったと、二人の亡霊が語る。頼風は、自分が地獄の責め苦を受けている様子を見せると、僧に回向を頼む。

2 異名(古名)

頼風[よりかぜ]

3 現在の上演流派

五流