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旅僧（ワキ）が従僧たち（ワキツレ）を伴い、生田（いくた）（兵庫県）に着く。そこで菜を摘む女たち（前シテ・前ツレ）と出会い、僧は求塚のありかを尋ねる。女たちは知らないと答え立ち去るが、一人の女が居残る。女は僧たちを求塚へ案内する。女は僧たちに求塚の謂れを次のように語る。かつて生田に菟名日処女（うないおとめ）という女が住んでいた。菟名日処女は二人の男から想いを寄せられていた。菟名日処女は二人の男どちらも選べなかった。思い悩んだ菟名日処女は、川へ身を投げ、自ら命を絶った。語り終えた女は、自らを菟名日処女であるとほのめかし、弔いを求めて塚の中へ消える。その後、やって来た里の男（アイ）が、僧たちに求塚にまつわる話を語って聞かせる。里の男に弔いをすすめられた僧たちは、読経を行う。すると、菟名日処女の霊（後シテ）が現われ、地獄で責め苦にあう姿を見せ、ふたたび塚の中へ消えるのだった。 | 旅僧（ワキ）が従僧たち（ワキツレ）を伴い、生田（いくた）（兵庫県）に着く。そこで菜を摘む女たち（前シテ・前ツレ）と出会い、僧は求塚のありかを尋ねる。女たちは知らないと答え立ち去るが、一人の女が居残る。女は僧たちを求塚へ案内する。女は僧たちに求塚の謂れを次のように語る。かつて生田に菟名日処女（うないおとめ）という女が住んでいた。菟名日処女は二人の男から想いを寄せられていた。菟名日処女は二人の男どちらも選べなかった。思い悩んだ菟名日処女は、川へ身を投げ、自ら命を絶った。語り終えた女は、自らを菟名日処女であるとほのめかし、弔いを求めて塚の中へ消える。その後、やって来た里の男（アイ）が、僧たちに求塚にまつわる話を語って聞かせる。里の男に弔いをすすめられた僧たちは、読経を行う。すると、菟名日処女の霊（後シテ）が現われ、地獄で責め苦にあう姿を見せ、ふたたび塚の中へ消えるのだった。 | ||
2024年11月18日 (月) 05:58時点における最新版
もとめづか Motomezuka 四百番本「求塚」
1 概要
旅僧（ワキ）が従僧たち（ワキツレ）を伴い、生田（いくた）（兵庫県）に着く。そこで菜を摘む女たち（前シテ・前ツレ）と出会い、僧は求塚のありかを尋ねる。女たちは知らないと答え立ち去るが、一人の女が居残る。女は僧たちを求塚へ案内する。女は僧たちに求塚の謂れを次のように語る。かつて生田に菟名日処女（うないおとめ）という女が住んでいた。菟名日処女は二人の男から想いを寄せられていた。菟名日処女は二人の男どちらも選べなかった。思い悩んだ菟名日処女は、川へ身を投げ、自ら命を絶った。語り終えた女は、自らを菟名日処女であるとほのめかし、弔いを求めて塚の中へ消える。その後、やって来た里の男（アイ）が、僧たちに求塚にまつわる話を語って聞かせる。里の男に弔いをすすめられた僧たちは、読経を行う。すると、菟名日処女の霊（後シテ）が現われ、地獄で責め苦にあう姿を見せ、ふたたび塚の中へ消えるのだった。
2 現在の上演流派
五流