色即是空

般若経 ＞ 色即是空

しきそくぜくう
　〈色[しき]は即ち是れ空[くう]なり〉。大意は、「あらゆる物質的存在は、恒常的実体をもたない」。『般若心経』（T8,848c08）等に見える文句。
　「色」（梵語rūpa）は形あるものの意で、認識の対象となる物質的存在の総称。「空」（梵語śūnya）は固定的実体が無いこと。当該句は、この世の一切の事物はそれ自体が実体として存在するのではなく、直接的・間接的な様々な条件に支えられてはじめて存在している、の意。
　『大般若経』等に多数の用例があるが、一般には『般若心経』の一節として知られる。（高橋）

1 用例

1.1 山姥

（地謡）仮に自性を変化して、一念化生の鬼女となつて、目前に来れども、邪正一如と見る時は、色即是空そのままに、仏法あれば世法あり、煩悩あれば菩提あり、仏あれば衆生あり、衆生あれば山姥もあり、柳は緑、花は紅の色々 （観世流大成版）

※遊女・百万山姥（ツレ）の眼前に現れた真実の山姥（後シテ）が、山姥の生き様を語って謡い舞う場面。