「超世願」の版間の差分
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（後シテ）然るに月の名所、何くはあれどさらしなや、 （地謡）をばすて山のくもりなき、一輪みてる清光のかげ、団々として海嶠をはなる、 （後シテ）しかれば諸仏の御誓ひ、 （地謡）何れ勝劣なけれ共、'''超世の悲願'''普き陰、弥陀光明にしくはなし ''（元和卯月本）'' | |||
: ※姨捨山に棄てられた老女の霊（後シテ）が月光をめで、大勢至菩薩を讃嘆して謡い舞いはじめる場面。大勢至菩薩は阿弥陀仏の脇士で、月の仏とされる。 | : ※姨捨山に棄てられた老女の霊（後シテ）が月光をめで、大勢至菩薩を讃嘆して謡い舞いはじめる場面。大勢至菩薩は阿弥陀仏の脇士で、月の仏とされる。 | ||
== 注釈 == | |||
法蔵菩薩（阿弥陀仏が仏になる前の名）の四十八願。『無量寿経』巻上において、法蔵菩薩が四十八願を立て終わった後、その成就を誓うために重ねて唱える偈の冒頭で「我建超世願〈我、超世の願を建つ〉」（T12,269b09）と述べられていることによる名称。（中野） | |||
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2023年2月28日 (火) 16:01時点における最新版
1 用例
1.1 姨捨・伯母捨
（後シテ）然るに月の名所、何くはあれどさらしなや、 （地謡）をばすて山のくもりなき、一輪みてる清光のかげ、団々として海嶠をはなる、 （後シテ）しかれば諸仏の御誓ひ、 （地謡）何れ勝劣なけれ共、超世の悲願普き陰、弥陀光明にしくはなし （元和卯月本）
- ※姨捨山に棄てられた老女の霊（後シテ）が月光をめで、大勢至菩薩を讃嘆して謡い舞いはじめる場面。大勢至菩薩は阿弥陀仏の脇士で、月の仏とされる。
2 注釈
法蔵菩薩（阿弥陀仏が仏になる前の名）の四十八願。『無量寿経』巻上において、法蔵菩薩が四十八願を立て終わった後、その成就を誓うために重ねて唱える偈の冒頭で「我建超世願〈我、超世の願を建つ〉」（T12,269b09）と述べられていることによる名称。（中野）