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あわじ
淡路
[[Awaji]]
[[四百番本「淡路」]]
 
(番外曲)
== 概要 ==
== 概要 ==
天皇の臣下(ワキ・ワキツレ)が淡路の国(瀬戸内海東部の島)を訪れ、老人(前シテ)と男(ツレ)がエブリ(長い柄の先に横板をつけた農具)で神に捧げる田の苗代を作っているのを見つける。老人たちは、ここは伊邪那美神・伊邪那岐神を祀る神社の田であると述べ、さらに二神の国産み神話を語り消え失せる。里の男(アイ)が神社の由来を臣下に語る。夜、伊邪那岐神(後シテ)が出現する。神は、淡路島が鉾から滴る露から生まれた島であり、島が天の浮き橋の下にあることなどを語る。御代を祝福して、勢いよく豪快に舞を舞う。
天皇の臣下(ワキ・ワキツレ)が淡路の国(瀬戸内海東部の島)を訪れ、老人(前シテ)と男(ツレ)がエブリ(長い柄の先に横板をつけた農具)で神に捧げる田の苗代を作っているのを見つける。老人たちは、ここは伊邪那美神・伊邪那岐神を祀る神社の田であると述べ、さらに二神の国産み神話を語り消え失せる。里の男(アイ)が神社の由来を臣下に語る。夜、伊邪那岐神(後シテ)が出現する。神は、淡路島が鉾から滴る露から生まれた島であり、島が天の浮き橋の下にあることなどを語る。御代を祝福して、勢いよく豪快に舞を舞う。
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== 現在の上演流派 ==
== 現在の上演流派 ==
観世・金春・金剛
観世・金春・金剛
== 語句の用例 ==
=== [[一仏成道観見法界、草木国土悉皆成仏]] ===
(前シテ)それ陰陽の神代より、いま人界に至るまで、 (前シテ・ツレ)'''山河草木国土'''はみな、神の恵みに作り田の、雨土塊を潤ほして、千里万里の外までも、みな楽しめる時とかや ''(観世流大成版)''
: ※淡路島を訪れた臣下(ワキ)の前に、神田を作る老人(前シテ)と男(ツレ)が現れた場面。老人は実は伊弉諾尊の化身。
=== [[和光同塵は結縁の始め、八相成道は利物の終はり]] ===
(後シテ)治まるや、国常立の始めより、 (地謡)七つ五つの神の代の、 (後シテ)御裔は今に君の代より  (地謡)'''和光'''守護神の、扶桑の御国に、風は吹けども、山は動ぜす ''(観世流大成版)''
: ※伊弉諾尊(後シテ)が出現し、神徳を顕わして颯爽と舞を舞いはじめる場面。
=== [[天清浄地清浄、内外清浄六根清浄]] ===
(前シテ)その上この御田は、当社二の宮の御供田にて御座候ふほどに、殊には'''内外清浄'''にて御田を作り候ふよ ''(観世流大成版)''
: ※淡路島を訪れた臣下(ワキ)の前に現れた老人(前シテ)が、御田を作る謂われを明かす場面。老人は実は伊弉諾尊の化身。
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2024年11月9日 (土) 14:02時点における最新版

淡路 四百番本「淡路」

(番外曲)

1 概要

天皇の臣下(ワキ・ワキツレ)が淡路の国(瀬戸内海東部の島)を訪れ、老人(前シテ)と男(ツレ)がエブリ(長い柄の先に横板をつけた農具)で神に捧げる田の苗代を作っているのを見つける。老人たちは、ここは伊邪那美神・伊邪那岐神を祀る神社の田であると述べ、さらに二神の国産み神話を語り消え失せる。里の男(アイ)が神社の由来を臣下に語る。夜、伊邪那岐神(後シテ)が出現する。神は、淡路島が鉾から滴る露から生まれた島であり、島が天の浮き橋の下にあることなどを語る。御代を祝福して、勢いよく豪快に舞を舞う。

2 異名(古名)

ゆつり葉[ゆずりは]

3 現在の上演流派

観世・金春・金剛