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== 現在の上演流派 ==
== 現在の上演流派 ==
五流
五流
== 語句の用例 ==
=== [[南無/帰命]] ===
(地謡)とても命は君のため、または神国氏社、'''南無や八幡'''山王権現、我等に力を添へ給へと ''(観世流大成版)''
: ※源頼光(ワキ)とその従者たち(ワキツレ)が、酒呑童子を討つべく寝所に忍び入る場面。この直後、酒呑童子(後シテ)が鬼神の姿で出現する。
=== [[南無/帰命]] ===
(地謡)とても命は君のため、または神国氏社、'''南無や'''八幡'''山王権現'''、我等に力を添へ給へと ''(観世流大成版)''
: ※源頼光(ワキ)とその従者たち(ワキツレ)が、酒呑童子を討つべく寝所に忍び入る場面。この直後、酒呑童子(後シテ)が鬼神の姿で出現する。
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2023年3月1日 (水) 00:47時点における最新版

おおえやま Ōeyama

1 概要

源頼光(前シテ)は、丹波国(京都府)大江山に住む酒呑童子(しゅてんどうじ)(前シテ)という鬼の退治を命じられる。頼光は、独武者・保昌・貞光・季武・綱・公時という家来(いずれも前ワキツレ)とともに、山伏に変装して大江山に行く。強力(ごうりき)(下働きの男)(オモアイ)は、頼光の命令で酒呑童子の館を探す。強力は酒呑童子の館で洗濯する女(アドアイ)が、自分の幼なじみであることに気づく。女は都で拉致されたのだった。強力と女は協力し合い、頼光たちを酒呑童子と会わせる。頼光たちを山伏と信じた酒呑童子は、自らの半生を語ると、酒宴を催す。酔った童子は寝所で寝る。武装した頼光(後シテ)と家来たち(後ワキツレ)は寝所へ攻めこむ。闘いの末、頼光たちは鬼神となった酒呑童子(後シテ)を退治する。

2 上演記録

上演年月日 西暦 記録名 曲名表記
応永34年2月9日 1427年 大乗院寺社雑事記紙背文書 酒天童子
天正11年12月26日 1583年 丹後細川能番組 酒天童子

3 異名(古名)

酒呑童子[しゅてんどうじ]

4 現在の上演流派

五流