「絵馬」の版間の差分

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== 現在の上演流派 ==
== 現在の上演流派 ==
観世・宝生・金剛・喜多
観世・宝生・金剛・喜多
== 語句の用例 ==
=== [[和光同塵は結縁の始め、八相成道は利物の終はり]] ===
(地謡)'''和光利物'''は、御裳濯川の、水を蹴立つる、波の如し、されども誓ひは、虚空に満ち来る、五色の雲も、輝き出づる、日神の御姿、有難や ''(観世流大成版)''
: ※天照大神(後シテ)が天鈿女命(後ツレ)・手力雄命(後ツレ)を伴って出現する場面。
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2023年3月1日 (水) 00:44時点における最新版

えま Ema

1 概要

天皇の臣下(ワキ・ワキツレ)が伊勢(三重県)の斎宮に立ち寄り、今夜は節分なので絵馬を宮に掛ける慣わしがあると聞き、夜を待つ。そこへ白い馬の絵馬を持った老人(前シテ)と、黒い馬の絵馬の姥(前ツレ)が現れ、絵馬は翌年の天候を祈るために掛けるという謂れを教える。二人は、晴天を望むならば白馬の絵馬を、雨ならば黒馬の絵馬を掛けると語り、どちらの絵馬を掛けるかで言い合うが、両方の絵馬を掛けて五穀豊穣、国土安穏を願う。さらに老人たちは「掛ける」物尽くしの歌を謡うと、自分たちは伊勢の二柱の神であると明かし、夜半に紛れて消え失せる。蓬莱の島の鬼たち(アイ)が現れ、斎宮の絵馬掛けについて語る。やがて天照大神(後シテ)と天鈿女命(後ツレ)、手力雄命*(後ツレ)が出現する。天照大神が舞を舞い、天岩戸の神話を再現するかのように岩戸に閉じ籠もると、天鈿女命が神楽を舞い、手力雄命が颯爽とした舞を見せて、天照大神を岩戸から誘い出す。 *喜多流は女神の役。

2 異名(古名)

斎宮絵馬[さいぐうえま]

3 現在の上演流派

観世・宝生・金剛・喜多