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明暦野田本「弓八幡」 - 版の履歴
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Nwiki: /* 1-02 弓八幡 */
2024-11-26T06:27:59Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">1-02 弓八幡</span></span></p>
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text-decoration: none;">かつらの。男山実もさやけき影に来て。君万歳と祈るなる。神に歩を。はこぶなり。〱。》</del><Br>{ワキ詞}〽︎けふは当社の御神事とて。参詣の人々,おほき中に。是なる翁錦の袋に入れて持たるは弓と見えたり。そも何処より参詣の人ぞ。<Br>{シテ詞}〽︎是は当社に年久しく。君安全と祈申者なり。又是に持たるは桑の弓なり。身の及びなければ奏聞申さず。只今御参詣を待ち得申し。君へ捧物にて候。<Br>{ワキ}<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">〽︎有難し〱。先々めでたき題目なり。扨其弓を奏せよとは。私に思ひ寄けるか。もし又当社の御託宣か。《分て謂を申べし》</del><Br>{シテ詞}〽︎是は御言葉ともおぼえぬ物かな。けふ御参詣を待え申。桑弓を捧申事。則是社神慮なれ。<Br>{ツレ上}〽︎《其うへきけば,<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ちはや振神の御代には桑の弓。蓬の矢にて世を治めしも。すぐなる御代の例なれ。よく〱奏し給へとよ》</del><Br>{ワキカゝル}〽︎《実げに是は泰平の。御代の験は,あらはれたり。まづ其弓を取出し。神前にて拝見申さばや》<Br>{シテ詞}<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">〽︎いや〱弓を取出しては。何の御用の有べきぞ。</del><Br>{ツレ}〽︎《むかし唐周の代を。治めし国の例には》<Br>{シテ詞}〽︎弓箭をつゝみ干戈を治めし,ためしを以て》<Br>{ツレ上}〽︎《弓を袋に,いれ》<Br>{シテ}〽︎《剣を箱に治むる社》<Br>{ツレ}〽︎《泰平の世のしるしなれ》<Br>{二人}《それは周の代是は本朝。名にも扶桑の国を,ひけば》<Br>{上同}《桑の弓。とるや蓬の,<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">やはた山。〱。誓の海もゆたかにて。君は船。臣は水ほの</del>,くに国も残りなく,なびく草木の。恵みも色もあらたなる御神託ぞめでたき。神託ぞめでたかりける。》<Br>{ワキ詞}<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">〽︎桑の弓蓬の矢にて世を治めし謂猶〱申候へ。</del><Br>{クリ詞}《抑弓箭を以て世を治し,はじめと,いつぱ。人王の御代はじまりても。則当社の御神力なり》<Br>{サシ}〽︎《しかるに神功皇后。三韓を,しづめ給ひしより》<Br>{詞}《同じく応神天皇の御聖運。御在位も久し国富み民も。ゆたかに,おさまる天下。今に,たえせぬ,みつきとかや》<Br>{クセ}かみ雲上の月卿より。しも万民に至るまで。楽しみの声尽もせず。しかりとは申せども。君を守りの御めぐみ猶も,ふかき故により。欽明天皇の御宇かとよ。豊前の国。宇佐の郡。れんだいじの麓に。八幡宮とあらはれ。八重はた雲をしるべにて。洛陽の。南の山高み。くもらぬ御代を守らんとて。石清水いさぎよき。霊社と現じ給へり。されば神功皇后も。異国退治の御ために。九州四王寺の峯に,をひて七箇日の御神拝。ためしも今は久方の。天の岩戸の神遊ひ。むれ,<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ゐて歌ふや榊葉の。あをよきてしらにきてとり〱成し神霊を》</del><Br>{上シテ}〽︎《うつすや神代の跡すぐに》<Br>{詞}《今も道ある,まつりごと普しや,ひもろぎの。をかたまの木の,えだに。金の鈴を結びつけて千早振神あそび。七日七夜の御神拝誠に天も納受し。地神も感応の海山。おさまる御代に立帰り。国土を守り給ふなる。八幡三所の神託ぞめでたかりける》<Br>{上ロンギ地}<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">〽︎《実や誓ひも影高き。〱。此衣更着の神祭。かゝる神慮ぞありがたき》</del><Br>{シテ上}〽︎《有難き。千代の御声を,松陰の。ふけ行月の夜神楽を。奏して君を祈らん》<Br>{上地}〽︎《祈る,ねがひも瑞籬の。久しき代より,つかへてき》<Br>{シテ上}〽︎《我は誠は代々を経て》<Br>{上地}〽︎《今此年になる迄も》<Br>{シテ上}〽︎《生るを放つ》<Br>{上同}《かはらの神とは我なるが。この御代を守らんと。唯今爰に来りたり。八幡大菩薩の御神託ぞ,<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">うたがふなとて書けすやうに。失せにけり〱》</del><Br>{ワキ上哥}<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">〽︎《都に帰り神勅を。〱。悉く奏し上べきと。いへばお山も音楽の聞えて異香薫ず也。げにあらたなる奇特かな〱》</del><Br>{後シテ上}〽︎《もとよりも人の国より,わが国。他の人よりも我人と。誓ひの,すゑも明らけき。真如実相の月ゆみの。八百万代に至る迄。動かず絶ず君守る。かはらの神とは我事也》<Br>{上地}〽︎《きさらぎの。初卯の神楽おもしろや》<Br>{シテ上}〽︎《うたへや,うたへ日影さすまで》<Br>{上同}<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">袖のしらゆふ返す〱も。千代の声々。うたふとかや》</del><Br>{上ロンギ地}<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">〽︎《実や末世といひながら。〱。神の威光はいやまして。かくあらたなる御影向。おがむぞ貴かりける》</del><Br>{シテ上}〽︎《君を守の御めぐみ。本より,さだめある,うへに。殊に此君の神徳。天下一統と守る也》<Br>{上地}<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">〽︎《実〱神代今の世の。しるしの箱の明らかに》</del><Br>{シテ}〽︎《此山上に宮居せし》<Br>{上地}〽︎《神の,むかしは》<Br>{シテ}〽︎《久かたの》<Br>{上同}《月の,かつらの男山。さやけき影は所から。畜類鳥類鳩吹く松の風までも皆神体とあらはれ。げに,たのもしき神心しけむ大菩薩八幡の神託ぞ,<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ゆたかなりける。〱》</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><Br>{大臣次第}<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">《御代もさかゆく男山。〃。名高き神に参らむ》</ins><Br>{ワキ詞}〽︎抑是は後宇多の院に仕へ奉る臣下なり。偖も比はきさらぎ初卯八幡の御神事なり。ゑいきやくのみぎんなれば。べいしうの参詣仕れとの宣旨を蒙り。唯今八幡山にわけ入候。<Br>{道行}<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">《四つの海。波静かなる時なれや。〃。八嶋の雲も治りて。実九重の道すがら。ゆきゝの旅も</ins>,<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">豊にて。廻る日影も南なる。八幡山にも着きにけり〃。》</ins><Br>{詞}急候間。やはた山に着て候。心静に神拝を申さうずるにて候<Br>{一セイシテ二人}〽︎《神まつる。日もきさらぎの,けふとてや。長閑き,はるの。けしきかな》<Br>{ツレ}〽︎《花の都の空なれや》<Br>{二人}《雲もおさまり。風もなし》<Br>{サシ}《君が代は千世に,やちよにさゞれ石の。巌となりて苔のむす。松の葉色も常磐山。緑の,そらものどかにて。君安全に民あつく関の戸ざしもさゝざりき。本よりも君を守りの神国に。わきて誓ひも,すめる夜の。月かげろふの石清水。たえぬ流の末,迄も。生るを放つ大悲の光り。実有難き。時代かな》<Br>{下哥}《神と君との道すぐに歩みを。はこぶ此山の》<Br>{上哥}<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">《松高き。枝もつらなる鳩の嶺。〃。曇らぬ御代は久かたの。月の</ins>,<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">かつらの。男山実もさやけき影に来て。君万歳と祈るなる。神に歩を。はこぶなり。〃。》</ins><Br>{ワキ詞}〽︎けふは当社の御神事とて。参詣の人々,おほき中に。是なる翁錦の袋に入れて持たるは弓と見えたり。そも何処より参詣の人ぞ。<Br>{シテ詞}〽︎是は当社に年久しく。君安全と祈申者なり。又是に持たるは桑の弓なり。身の及びなければ奏聞申さず。只今御参詣を待ち得申し。君へ捧物にて候。<Br>{ワキ}<ins style="font-weight: bold; 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<Br>{大臣次第}《御代もさかゆく男山。〱。名高き神に参らむ》<Br>{ワキ詞}〽︎抑是は後宇多の院に仕へ奉る臣下なり。偖も比はきさらぎ初卯八幡の御神事なり。ゑいきやくのみぎんなれば。べいしうの参詣仕れとの宣旨を蒙り。唯今八幡山にわけ入候。<Br>{道行}《四つの海。波静かなる時なれや。〱。八嶋の雲も治りて。実九重の道すがら。ゆきゝの旅も,豊にて。廻る日影も南なる。八幡山にも着きにけり〱。》<Br>{詞}急候間。やはた山に着て候。心静に神拝を申さうずるにて候<Br>{一セイシテ二人}〽︎《神まつる。日もきさらぎの,けふとてや。長閑き,はるの。けしきかな》<Br>{ツレ}〽︎《花の都の空なれや》<Br>{二人}《雲もおさまり。風もなし》<Br>{サシ}《君が代は千世に,やちよにさゞれ石の。巌となりて苔のむす。松の葉色も常磐山。緑の,そらものどかにて。君安全に民あつく関の戸ざしもさゝざりき。本よりも君を守りの神国に。わきて誓ひも,すめる夜の。月かげろふの石清水。たえぬ流の末,迄も。生るを放つ大悲の光り。実有難き。時代かな》<Br>{下哥}《神と君との道すぐに歩みを。はこぶ此山の》<Br>{上哥}《松高き。枝もつらなる鳩の嶺。〱。曇らぬ御代は久かたの。月の,かつらの。男山実もさやけき影に来て。君万歳と祈るなる。神に歩を。はこぶなり。〱。》<Br>{ワキ詞}〽︎けふは当社の御神事とて。参詣の人々,おほき中に。是なる翁錦の袋に入れて持たるは弓と見えたり。そも何処より参詣の人ぞ。<Br>{シテ詞}〽︎是は当社に年久しく。君安全と祈申者なり。又是に持たるは桑の弓なり。身の及びなければ奏聞申さず。只今御参詣を待ち得申し。君へ捧物にて候。<Br>{ワキ}〽︎有難し〱。先々めでたき題目なり。扨其弓を奏せよとは。私に思ひ寄けるか。もし又当社の御託宣か。《分て謂を申べし》<Br>{シテ詞}〽︎是は御言葉ともおぼえぬ物かな。けふ御参詣を待え申。桑弓を捧申事。則是社神慮なれ。<Br>{ツレ上}〽︎《其うへきけば,ちはや振神の御代には桑の弓。蓬の矢にて世を治めしも。すぐなる御代の例なれ。よく〱奏し給へとよ》<Br>{ワキカゝル}〽︎《実げに是は泰平の。御代の験は,あらはれたり。まづ其弓を取出し。神前にて拝見申さばや》<Br>{シテ詞}〽︎いや〱弓を取出しては。何の御用の有べきぞ。<Br>{ツレ}〽︎《むかし唐周の代を。治めし国の例には》<Br>{シテ詞}〽︎弓箭をつゝみ干戈を治めし,ためしを以て》<Br>{ツレ上}〽︎《弓を袋に,いれ》<Br>{シテ}〽︎《剣を箱に治むる社》<Br>{ツレ}〽︎《泰平の世のしるしなれ》<Br>{二人}《それは周の代是は本朝。名にも扶桑の国を,ひけば》<Br>{上同}《桑の弓。とるや蓬の,やはた山。〱。誓の海もゆたかにて。君は船。臣は水ほの,くに国も残りなく,なびく草木の。恵みも色もあらたなる御神託ぞめでたき。神託ぞめでたかりける。》<Br>{ワキ詞}〽︎桑の弓蓬の矢にて世を治めし謂猶〱申候へ。<Br>{クリ詞}《抑弓箭を以て世を治し,はじめと,いつぱ。人王の御代はじまりても。則当社の御神力なり》<Br>{サシ}〽︎《しかるに神功皇后。三韓を,しづめ給ひしより》<Br>{詞}《同じく応神天皇の御聖運。御在位も久し国富み民も。ゆたかに,おさまる天下。今に,たえせぬ,みつきとかや》<Br>{クセ}かみ雲上の月卿より。しも万民に至るまで。楽しみの声尽もせず。しかりとは申せども。君を守りの御めぐみ猶も,ふかき故により。欽明天皇の御宇かとよ。豊前の国。宇佐の郡。れんだいじの麓に。八幡宮とあらはれ。八重はた雲をしるべにて。洛陽の。南の山高み。くもらぬ御代を守らんとて。石清水いさぎよき。霊社と現じ給へり。されば神功皇后も。異国退治の御ために。九州四王寺の峯に,をひて七箇日の御神拝。ためしも今は久方の。天の岩戸の神遊ひ。むれ,ゐて歌ふや榊葉の。あをよきてしらにきてとり〱成し神霊を》<Br>{上シテ}〽︎《うつすや神代の跡すぐに》<Br>{詞}《今も道ある,まつりごと普しや,ひもろぎの。をかたまの木の,えだに。金の鈴を結びつけて千早振神あそび。七日七夜の御神拝誠に天も納受し。地神も感応の海山。おさまる御代に立帰り。国土を守り給ふなる。八幡三所の神託ぞめでたかりける》<Br>{上ロンギ地}〽︎《実や誓ひも影高き。〱。此衣更着の神祭。かゝる神慮ぞありがたき》<Br>{シテ上}〽︎《有難き。千代の御声を,松陰の。ふけ行月の夜神楽を。奏して君を祈らん》<Br>{上地}〽︎《祈る,ねがひも瑞籬の。久しき代より,つかへてき》<Br>{シテ上}〽︎《我は誠は代々を経て》<Br>{上地}〽︎《今此年になる迄も》<Br>{シテ上}〽︎《生るを放つ》<Br>{上同}《かはらの神とは我なるが。この御代を守らんと。唯今爰に来りたり。八幡大菩薩の御神託ぞ,うたがふなとて書けすやうに。失せにけり〱》<Br>{ワキ上哥}〽︎《都に帰り神勅を。〱。悉く奏し上べきと。いへばお山も音楽の聞えて異香薫ず也。げにあらたなる奇特かな〱》<Br>{後シテ上}〽︎《もとよりも人の国より,わが国。他の人よりも我人と。誓ひの,すゑも明らけき。真如実相の月ゆみの。八百万代に至る迄。動かず絶ず君守る。かはらの神とは我事也》<Br>{上地}〽︎《きさらぎの。初卯の神楽おもしろや》<Br>{シテ上}〽︎《うたへや,うたへ日影さすまで》<Br>{上同}袖のしらゆふ返す〱も。千代の声々。うたふとかや》<Br>{上ロンギ地}〽︎《実や末世といひながら。〱。神の威光はいやまして。かくあらたなる御影向。おがむぞ貴かりける》<Br>{シテ上}〽︎《君を守の御めぐみ。本より,さだめある,うへに。殊に此君の神徳。天下一統と守る也》<Br>{上地}〽︎《実〱神代今の世の。しるしの箱の明らかに》<Br>{シテ}〽︎《此山上に宮居せし》<Br>{上地}〽︎《神の,むかしは》<Br>{シテ}〽︎《久かたの》<Br>{上同}《月の,かつらの男山。さやけき影は所から。畜類鳥類鳩吹く松の風までも皆神体とあらはれ。げに,たのもしき神心しけむ大菩薩八幡の神託ぞ,ゆたかなりける。〱》</div>
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