http://nogami-nohken.jp/BTDB/index.php?action=history&feed=atom&title=%E4%B8%89%E7%99%BE%E7%95%AA%E6%9C%AC%E3%80%8C%E9%87%8E%E5%8F%A3%E5%88%A4%E5%AE%98%E3%80%8D
三百番本「野口判官」 - 版の履歴
2026-08-11T06:55:17Z
このウィキのこのページに関する変更履歴
MediaWiki 1.36.2
http://nogami-nohken.jp/BTDB/index.php?title=%E4%B8%89%E7%99%BE%E7%95%AA%E6%9C%AC%E3%80%8C%E9%87%8E%E5%8F%A3%E5%88%A4%E5%AE%98%E3%80%8D&diff=1344&oldid=prev
Nwiki: ページの作成:「== '''07-2 野口判官''' == <Br>{僧次第｝《心と共に行月の。〃、西の山邊を尋む》、<Br>{ワキ｝〽是は陸奥衣川より出たる僧にて候…」
2024-11-17T13:02:01Z
<p>ページの作成:「== '''07-2 野口判官''' == <Br>{僧次第｝《心と共に行月の。〃、西の山邊を尋む》、<Br>{ワキ｝〽是は陸奥衣川より出たる僧にて候…」</p>
<p><b>新規ページ</b></p><div>== '''07-2 野口判官''' == <br />
<Br>{僧次第｝《心と共に行月の。〃、西の山邊を尋む》、<Br>{ワキ｝〽是は陸奥衣川より出たる僧にて候。我未西国をみず候程に。此度思ひ立西国あん脚と心ざし候、<Br>{上哥｝《旅寝より、又旅立て行末の。〃。果しもしらぬ今日こそは、都の方の山のはも、遠くなるほの浦づたひ。須磨や明石の月の影。西に向ふや秋の色、野口の里に着にけり、〃》、<Br>{詞｝扨も我西国方に修行して。爰を問ば播磨の国野口の里。教信寺とかやに参りてみれば、<Br>{カヽル｝《或は佛方数人の床も有。念佛三昧の道場も有、貴賤上下袖をつらね。誠に仏法おうごのみぎん。あら面白の時節やな》、<Br>{シテ｝〽なふ〃御僧。いづちより何方へ御通候ぞ、<Br>{ワキ｝〽是は奥州衣川より出たる僧にて候、<Br>{シテ｝〽衣川より出たまへる御僧ならば。念佛の人数にれつし給へと。此事申さんためことゝひまいりて候、<Br>{ワキ｝〽衣川より出たる者ならば。念仏の人数にれつせよとは。心得がたき仰哉、<Br>{シテ｝〽さても教信上人と申人。慈悲をむねとし。明暮海道へ出て。上下のおも荷をもち送給ひしが。しのえん此所にふかゝりけるか。こゝにてむなしく成給へば。人〃やがて寺をたて。毎年大念佛を申候。<Br>{下｝《御僧は殊にみちのくや。衣川より出させ給ふ法の人の。逆縁ながら弔給はゞ。うれしきとも有難ともさこそは、はちすの上にして。感涙をながしたまひ候はめ、<Br>{上哥同｝前の世に、なししゑにしやふかゝりき。〃。けふ此寺にめぐりきて。かりそめに。たのむ仏の御名とても。一念弥陀佛のくりきによらば誰とても。無量の罪はきえぬべし。頼むべし〃南無阿弥陀仏弥陀如来》、<Br>{ワキ｝〽扨々教信上人とは。いかなる人にて候、御物語候へ、<Br>{シテ｝〽語て聞せ申べし。扨も六條の判官為義の實子。義朝の末の御子。大夫判官義経は。奥州衣川たかだちの城にこもらせ給ひし事。さだめてかたりぞつたふらん<Br>{ワキ｝〽中〃それは高だちの城にて。御腹めされし名大将、<Br>{シテ｝〽いや御腹めさるべかりしを。こくうより黒雲たち来り、<Br>{上同｝《彼高館に引おほひ義経をこくうにいざなひ、せつなる程にはりまがた、<Br>{上シテ}〽野口に遁来て。<Br>{同}〃、もとゆひはらひ、すみぞめの衣川の波ときえし。らうじうの跡とひ、教信と号すいにしへを。語れば今更に忍びて落るなみだ哉》、<Br>{シテ}〽かくて上人滅後にいたり。はだのまもりをひらきて見れば、けいづたゞしき義経と。人〃やがて注集す。さぞ有らんと此所を。御とぶらひの後所として。<Br>{下カヽル}《今に絶せぬ法事ぞと、<Br>{下地}かたればつらきいにしへの、心にかゝる身の行ゑ。何をつゝまむ我こそは教信といはれし。捨人のそのばうしんぞ、旅人よかさねてまみえん夜もすがら、夢のまゝにて待給へ、〃、<Br>{一セイ}〽武士の。名は高館の土に身はきゑし跡とふ。夢路かな<Br>{シテ}〽抑是は。源の義経とは我事也、さてもたいそは誰かしらぬ。思へば前世になしをきし。うらみのかたき兄弟と生れ。日比のかせんけふすでに、<Br>{上地}〽うんつき弓のひくかたも。〃。なみ立かへる。修羅のかたきの。秀平が子共をはじめて雲霞のごとくによせくるぞや、<Br>{一セイ}〽衣川。水のまに〃さはぎきて。なみうちよする。あらし哉、<Br>{地}城のうちには是を見て。〃。今ぞ名残の花ざかり、ちらでは誰か常ならん。まづさきかけて其名を末代に残し置べしと。鈴木片岡。まし尾。鷲の尾。弁慶や亀井の六郎、命をおしまばこそ。木戸をひらかせ、きつて出れば。よせてはゑたりとをつ取こめ、しゝむらも。ちるらん骨もくだけてみぢんに成らん物をと、おめきさけむで、たゝかふたり、<Br>{地}一時が程のたゝかひに。〃。寄手の死骸は数しらず。義経の味方。思ひ〃に討死すれば、<Br>{下判官}〽義経しづ〃と。<Br>{地}〃。よろひぬぎすて、座をくみ。すでに自害の時節かと。思へばにはかに吹くる嵐の。雲水うづまき震動して。寄手はあやうき有様哉、<Br>{後出ハ}〽抑是は鞍馬の奥僧正が谷の。大天狗なり。》<Br>{詞}扨も源義経。若年の昔より我にちぐうの心ざし。<Br>{上カヽル}《深き験をみせんとて、<Br>{地}〽木枯や、〃。嵐の風に。うづ巻きたり黒雲の、あまぢに乗物をとゝのへ、飛行自在の通力を出し、へんまんするこそふしぎなれ、<Br>{小天狗}〽時刻うつて叶ふまじ、〃と。彼乗物に義経を引のせ、太郎坊次郎坊左右に立渡り、前後を飛行し、雲や霞の跡はる〃゛と。播磨の国に。教信といはれしも。我義経が名を残す法名。顕す今夜の草の枕。〃に、夢は破れて覚にけり》、</div>
Nwiki